Аннибалова клятва
Человек дает себе обещание бороться с дурной привычкой. Оказывается, у такого благородного порыва есть наименование на языке устойчивых словосочетаний.
Аннибал – вариант знаменитого имени Ганнибал.
Дело в том, что транскрибировать имя великого африканского полководца можно по-разному. Конечно, нашему современнику при упоминании имени Ганнибал сразу вспоминается сумасшедший психиатр, популярный благодаря книгам Томаса Харриса, но в данном случае один из ловцов «Буффало Билла» здесь совершенно ни при чем. Психиатра и полководца соединяет только имя.
Выражение «аннибалова клятва» возникло оттого, что великий военачальник дал себе зарок в девятилетнем возрасте быть врагом Рима. Но, как понимаете, обещанием дело не ограничилось. Ганнибал действительно был ярым противником Рима и подтверждал свои убеждения делом – ратными подвигами. Он нанес Риму несколько чувствительных поражений. Правда, в итоге империя взяла свое. Ганнибал сначала заключил с заклятым врагом мир, а затем его вынудили отправиться в изгнание, где он и совершил самоубийство, не представляя себя коленопреклоненным слугой Рима. Ганнибал умер, а фразеологизм «аннибалова клятва» будет жить, пока существует русский язык. Память о подвигах полководца также уже давно прошла проверку временем.
По аналогии с поведением Ганнибала, клятва, которая носит его имя, предполагает непоколебимую убежденность и решимость в отстаивании своих позиций перед лицом врага. Также, естественно, фразеологизм можно употребляться, если речь идет о каком-то событии или явлении, перед которым стыдно пасовать.
Известно, что И.С. Тургенев крайне негативно относился к крепостному праву и даже дал себе аннибалову клятву бороться с ним до конца. Такая вот история.
Итак, еще раз, аннибалова клятва означает твердую решимость сражаться с чем-либо до последней капли крови. Более того, сделать эту борьбу делом своей жизни. Выражение не всегда предполагает нечто воинственное. Бывает и так, что подросток, переживший много горя от бескультурья и черствости людей, избирает делом всей жизни просвещение народных масс, хочет сеять доброе и светлое и жечь глаголом сердца, то есть стать учителем.
